第(2/3)页 现在残存的一些土司部落，相较于千年前，已经十分小了。 文化统一的目的，他们很清楚！ 刘伯温看了眼朱元璋，问：“王妃，为何不用咱们大明文化呢？” 朱元璋瞪了眼刘伯温，别以为，他不知道，刘基是给妙云丫头捧哏。 徐妙云笑笑，回答道：“伯温先生，始皇帝一扫六合后，强行推行秦制，造成了六国百姓、贵族不适，感觉他们原有的文化习俗，完全被秦制灭亡，始皇帝文化统一的政策，给六国百姓、贵族留下了恃强凌弱的印象，这种仇恨，一直藏在六国百姓心底，当秦王朝的威压开始衰败时，发生了六国百姓，纷纷揭竿而起之事……” 史书记载的始皇帝，残暴无道。 可那是后世皇权统治的需要。 她和大嫂跟随在母后身边。 她曾在皇宫藏书楼。 读过一些，历朝历代皇室传承下来的辛密文卷。 知道，始皇帝并非史书上描述的那般不堪。 就比如。 始皇帝征召徭役，还给役夫一定钱粮。 虽然不多，但的确给了！ 可始皇帝之后的历朝历代皇权天下。 役夫从事徭役，别说酬劳了，就连口粮都要自备！ 这种事情，哪个皇朝敢向百姓公布？ 甚至，就连读书人都不能知晓！ 始皇帝并未像史书记载那般残暴。 可为何。 六国百姓，纷纷揭竿而起！ 她和四郎分析认为，强行推行秦制，是很大原因之一。 给六国百姓，留下一种恃强凌弱的印象。 虽说，当时六国贵族产生了很大作用。 可到底，百姓心里也对秦朝有抵触。 当然，四郎已经决定，将来横扫四海后，那些精英层，要想各种办法彻底清除掉。 哪怕背负万世骂名，四郎都要做。 不给雍鸣留下隐患。 精英层，是民俗风尚的源头！ 铲除原有的源头。 才更容易树立一种新风尚、新文化。 “所以，四郎吸取始皇帝强推秦制的教训，不敢照搬明制，强行推动，涉及百姓衣食住行方面，四郎希望另立炉灶，如此一来，就不是明制恃强凌弱吞并四海之民原有的习俗，是两种文化、文明经过碰撞后，相互交融，产生的一种新文化……” …… “咱们中原华夏文化的精髓，将通过新的烹饪、服饰、发饰，口语、教学、乡土村社、雇工身股制，润物细无声注入四海所有族群，最终形成一种，新华夏文化。” …… 刘伯温、李善长相互对视。 均都感到可怕！ 他们现在尚且无法判断，燕王妃口中描绘的新华夏文化，会不会比现在大明的儒释道三教形成的中原文化更先进。 但燕王夫妇两做事的手段，太厉害了！ 始皇帝当初，如果没有强推秦制。 若是篆书用秦制。 度量衡用燕制。 …… 六国各取所长。 会不会，六国百姓心里会更加平衡一些？ 若继承人稍微再有能力点。 不是被赵高玩弄于鼓掌的胡亥。 是否，秦王朝就不会二世而亡？ 历史无法假设。 但以他们的眼光，重新审视历史。 可以判断。 若始皇帝没有强推秦制，而是采六国精华，推行一种统一的新文化。 至少，六国百姓对秦王朝的反抗，绝对没那么大！ “服饰，你们就要推行，陆军第一镇那种分体式衣服对吧？发饰呢？”朱元璋询问。 徐妙云含笑点点头，“服饰的确打算推陆军第一镇这种分体式衣服，东番的裁缝，已经开始设计民间服饰了，发饰，四郎还没有想好。” 其实已经想好了。 只是，发饰这个问题比较忌讳。 身体发肤受之父母这句古人留下的圣贤之言，给新发饰推行，造成了很大障碍。 如今，人一旦蓄须后。 刮胡子都得看日子。 四郎为此，一直嫌麻烦，大哥、二哥、三哥他们都开始蓄须了，四郎依旧不蓄。 不蓄无所谓。 可一旦须了，讲究就很多。 推行新发饰，四郎在等机会。 …… 朱元璋点点头，鼓励道“你们搞这个新华夏文化，不要有什么顾忌，朝廷不会阻拦你们，也没有资格阻拦你们，正好，也可以看看，你们这个新文化和咱们中原的文化，哪个更先进些。” 这些年。 他在老四身上，学到很多。 最深刻的，就是不要固步自封！ 立国之初。 他觉得把人分为农民、郎中、匠人…… 这样，所有人各安其事，天下就会井然有序，官府的统治成本也低。 就好像大户人家。 替主家做生意的世代做生意。 伺候主家的世代伺候主家。 可直到，老四搞出乡土村社后，他准备推及天下时。 老四吞吞吐吐，扭扭捏捏，委婉提醒，对乡土村社不要有太多限制。 要允许农村百业，要允许农民从事百业。 说实话，刚开始他是心存犹豫的。 担心天下一下子乱了。 后来，土桥村不但种地，还偷偷摸摸把米铺开设到江宁，后来更开设到金陵城。 再后来，搞玉米秸秆酿酒。 还投资入股，邻村一个铁匠铺，把这个朝廷许可了的铁匠铺发展壮大。 如今，这个铁匠铺光学徒都十八人了！ 这样的铁匠铺，规模很大了！ 要说刚开始，不担心，那是假话。 这种规模的铁匠铺，除了打造农具，都能成批量打造兵器了。 他第一时间命蒋瓛安插锦衣卫去这个铁匠铺。 经过监视发现。 这群百姓都很忠心大明。 天天把他这个皇帝挂在嘴上。 说什么，他把老四派到土桥村，所以才有现在的好日子。 他听着都脸红。 当初老四是被贬，被扔到土桥村的。 这让他意识到，只要百姓日子过得好，即便百姓拿着刀，也不会跟着野心家造大明的反。 长管身火铳的出现，他就对这个铁匠铺彻底不关注了。 …… 他不是那些读书人，也不是出身贵胄之家。 不会死抱着那些圣人贤言。 他是个很现实的人。 所做出的每一个施政命令，都是基于利益。 他以前固步自封，只是觉，把规矩定下来，天下安定。 这些年，眼睁睁看着老四折腾，大明越来越兴旺繁荣。 他就想再看看，老四还能折腾出什么。 比如小夫妻两设计的新华夏文化。 是否比大明现有的文化更先进？ 先进，大明完全可以吸纳嘛！ 老四在海外折腾，伤不了中原的根本。 他如今，反倒担心，中原这边，跟不上老四，如他以前，固步自封！ ‘现在的朱皇帝，又回到了当初打天下时的朱元璋了！’ 李善长悄悄看了眼，说的兴起，抬手比划的朱元璋。 朱皇帝底蕴最差，为何能从群雄中脱颖而出？ 就是打天下那会儿的朱皇帝，能听得进各种建议。 只要有利的，都会想方设法去吸收，办成！ 徐妙云都满脸惊讶，悄悄看向马秀英。 马秀英含笑点点头，同时腹语，‘你父皇如今的变化，还是四郎的功劳。’ 朱元璋把马秀英婆媳间的小动作看在眼里，笑笑，起身，“吃好了，也听好了，带咱去前面继续看看，这些香料给宫里送些，在全面开海前，金陵这边开辟一个海贸码头，福建海商可以来金陵海贸码头自由贸易，不过记住，中原的粮食，不准贩运出海！” 商贾们听闻后，顿时激动叩拜。 至于不准对外贩运粮食这点，没什么。 朝廷有这么多子民，自己都不够吃，还有人饿着。 不让大伙儿贩运粮食很合理。 何况，粮食其实并不赚钱。 朱允炆、朱玉秀一群孩子忙把碗中食物夹到嘴里，恋恋不舍看了眼火锅。 忙跟上大人们。 徐妙云带着朱元璋，一路参观来到布匹、丝绢展示区，“父皇，这就是福建乡土村社织的布和丝绢，价格只有咱们大明其他地方，土布、丝绢的三分之二。” 朱元璋、马秀英好奇凑过去查看布的质量。 刘伯温捏着一匹厚实的劳动布，询问：“王妃，这种制作军服的劳动布价格，也是普通农村土布的三分之二？” 徐妙云看向负责这个展区的商贾。 她离开福建很久了。 近些年，已经不怎么关注福建的具体情况了。 商贾忙答道：“左相，劳动布由于用棉花多，尽管纺织容易，不过价格反而倒是比较贵，大约相当于江浙的中等棉布，如果朝廷大批量需求，我们提前向乡土村社下棉花订单，在不损害百姓利益的前提下，价格倒是还能降一成左右……” 刘伯温点头。 燕王已经说过，东番海陆军列装新军服时，由乡土村社配合，节省成本的操作过程。 “左相，这种混合劳动布价格相当于咱们大明其他地方的土布价格。”商贾忙抱起另一匹劳动布介绍。 徐妙云都好奇看去。 朱元璋伸手摸了摸，询问：“为何？这是残次品？咱怎么觉，并不像。” 商贾忙惶恐道：“陛下，这不是残次品，这种劳动布内，七成棉线，三成丝线……” 徐妙云听着不由高兴笑了。 四郎一直说。 只要充分调动百姓的积极性。 百姓就会创造出很多东西。 这种，她都没听说过的混合劳动布，就是福建百姓，发挥聪明才智，在劳动布基础上改良的。 原来，每年缫丝，都会产生大量残次品。 好的蚕茧，是一整根蚕丝。 可蚕种有缺陷，以及缫丝过程中，容易拉断蚕丝。 这就出现了很多残次蚕丝。 断了的蚕丝，重新接好，再纺线、织成绸缎，绸缎就会有线头、凸起。 本来，村里织出的绸缎，由于百姓技艺缘故，品相不够好，价格就比较低廉。 如果用残次的蚕丝，绸缎品相会更差。 百姓就把断了的蚕丝，拧成和纺织劳动布一样粗细的丝线，和棉线三七分混合，纺织成这种混合劳动布。 …… 商贾卖力介绍道：“陛下，这种混合劳动布，虽然使用了残次的蚕丝，但也有好处有坏处，棉布浆洗容易缩水，可混合了蚕丝的劳动布，缩水现象大为改善，而且还更有弹性……” 马秀英试着拉扯布匹，点点头。 “要说坏处，就是棉线比丝线更容易着色，反复浆洗后，丝线脱色比较厉害，所以，一匹布中，只能添加三成丝线，若是再多，浆洗掉色问题就十分严重。” “妙云丫头，你笑什么？”朱元璋突然询问。 众人齐齐看向徐妙云。 徐妙云回答道：“父皇，四郎说过，需求会推动变革，残次品蚕丝，促使百姓发明创造了这种混合劳动布，混合布有优点，但也出现了染色问题，总体来说，混合布的优点大于缺点，这意味着，混合布能够生存下来，未来，百姓为了让混合布卖上好价钱，一定会寻找出克服染色的问题……” 或许，到时候，会有一种新的染色技艺出现！ “看来，混账老四对你影响很大啊，好好想想，今天你说了多少次‘四郎说’。”朱元璋笑着打趣一句。 对此，他是乐意见得的。 第(2/3)页