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    如能真知其理其法，此乃一上乘法门。动而修真者，其目的和效果，实乃炼形化精，使谷化精，祛病除疾，疏经通络，补漏健形之目的，属于炼丹法中的起手“清地平基”法也。”

    穆守身子剧烈震动，脑海之中的金色书页翻动的越来越快！

    少年庄周面色逐渐凝重，同样看出穆守此刻正处于关键时刻！

    “修真之法，有性命双修，有仅修命者，有仅修性者，依其得诀多寡之不同而有差异。上乘之法乃道家性命双修之法，中乘之法乃修性之法，修命之法乃下乘之术。

    仅修命者，未得真诀，不悟大道，枯坐顽强，日守干锅，假烹假炼，不辨水源清浊，不明采药法度，长期神入气穴，死守不退，神被包，结成“死丹”一颗。

    求祛疾延年则可，最多炼至一鬼仙而已。民间得一诀得一法而修者。

    有专炼性而不炼命者，这类修持者得诀不会，即使修性亦是性的浅层次。修持者静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养性。

    其修为只是涵养元性，误以为性光闪现就是真本，而不知收光培神，不知调炼元神，不知以性入命，性命双修。

    修真之学，实乃性命双修，神形兼修之学。如求修真大旨趣，而归于正觉，则必须走性命双修之坦途。上面所举的两种修习方法，可以说是一种半偏残缺之法，不足取也。

    性命双修之法，就是炼己和不漏的修炼方法。具体说来，炼己就是返本归道，何为性？神即是性，炁即是命。

    心之根为性，性之根为神，神寓于心，其实三者为一，其卦象为离卦，其方位属南，其五行属火，火中真液为水。

    修明心见性乃修真的第一步功夫。修命的功夫，就是不漏。不漏有层次，首先修炼精不漏，继而达到眼、耳、鼻、舌、身均不漏，而达到漏尽通的境界。

    命即肾也，精也，炼形化精，炼精化炁，以后天补先天之元炁，其卦象为坎，其方位为北，其五行属水，水中真元为火，丹材全赖于此。”

    轰！

    穆守脑海之中的金色书页猛然一合！原本修道之路的疑惑之初，及不解之处，豁然开朗，全身的气息急速攀升，

    少年庄周缓缓起身，看着逐渐变黑的天空，

    穆守的天劫，

    来了！

    　　


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